伊甸园

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上帝说：要有光。
于是，就有了星。
上帝说：要有水。
于是，就有了海。
上帝说：要有人。
于是，就有了亚当。

海洋托起珍珠，雨滴变成玫瑰。
诸神鸣唱，祥云东升。
光明普照，乐园初现。
伊甸大门向东开，
雕栏围池白玉堆，
绿野苍茫映银辉。
春风长驻，珠河蜿蜒。
群狮与羔羊嬉戏，
豺狼与幼鹿私语。
好一个完满的世界！

亚当与夏娃，
挽手林中游。
俊美键硕是丈夫，
柔和妩媚是娇妻。
欢歌笑语，
无知无觉，
无忧无虑，
无止无尽。

然而，我们命定了。
没有地方得到安息，
苦难的人们，
盲目地从一地到另一地，
从一时到另一时。
生命之树垂金，
死亡相生相伴。
人们失去了伊甸园，
又失去了一个世界。

游吟诗人

圣经《创世记》的再现吗？很精彩。
但是末段笔锋似乎急转直下，为什么没有智慧树的果实出现呢？
没有夏娃的出场，似乎有点可惜。
没有“狡猾的灵物”蛇，似乎也有些遗憾。

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不仅仅写圣经《创世记》。
因为我前天看了一篇剖析《圣经》的书，对里面写到的一些语句很有感触，特别是“人们失去了伊甸园，又失去了一个世界。”才有了这篇东东。
我就知道不肢解一下这首诗，很难看懂，（虽然我最讨厌肢解诗）：
第一段写的是上帝的六日工程，在六日中他创造了昼夜，星辰，光暗和水及动物等，并说“这些都是好的。”
第二段写的是伊甸园中的美丽景色（只可惜在下词穷）
第三段写的是亚当和夏娃还没吃智慧果时无知无觉的生活
第四段中，“没有地方得到安息，苦难的人们，盲目地从一地到另一地，从一时到另一时。”写的是亚当和夏娃吃了智慧果后遭上帝逐出乐园，并遭上帝诅咒：你们将辛勤劳动才能存活，亚当死后将归于尘土，因为你从土中来；夏娃将饱受分娩之苦。你们的子孙将不会永远地生存，将活在苦难中。（大致是这个意思吧？）
“生命之树垂金，死亡相生相伴。”大人没看出那死亡指的就是智慧树？因为上帝曾警告过亚当和夏娃，如果吃了那红色的果实，死亡就将降临。
“又失去了一个世界”指的是诺亚方舟的故事，上帝发洪水摧毁了世界。

至于为什么末段笔锋急转直下，那是因为我很欣赏荷尔德林的《命运之歌》，他的前两段写的是“幸福的群神”，最后一段写的是“苦难的人们”，全篇借用希腊神话的故事，末段又突然转折，写得一气呵成，看得我爽极了。说白了，这是我的仿作，只是背景变成了伊甸园。

没有蛇的确有点遗憾，但我不喜欢蛇，而且，本人水平有限，实在不知该怎么写，所以。。。。。。

似乎游吟诗人大人很喜欢古物里的东西，碰巧我也很喜欢，也许是我们是同一星座的关系吧。（可以当作胡诌，呵呵）

游吟诗人

其实大人才是诗人,昨天一口气拜读了很多.
不肢解诗歌,细细品味也可以明白的.

个人觉得蛇的难写可能在于怎么看人犯下原罪的态度.
当作诱惑,还是当作智慧;当作堕落,还是当作争取都不同.

大人似乎更喜欢基督教文化，我更痴迷于希腊神话
因为我受不了基督教那份沉重感，于是逃避。

[此贴子已经被作者于2005-7-2 21:52:18编辑过]

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"个人觉得蛇的难写可能在于怎么看人犯下原罪的态度.
当作诱惑,还是当作智慧;当作堕落,还是当作争取都不同."
老实说我对那蛇真的没感觉,我觉得人被赶出乐园是命中注定的,蛇说不定只是扮演了命运的道具罢了,不用恨它,可对它也没感觉.

"大人似乎更喜欢基督教文化，我更痴迷于希腊神话
因为我受不了基督教那份沉重感，于是逃避。"
不是啊,我在几大神话中最喜欢的就是希腊神话,研读了好几遍,从小读到大.是什么让大人认为我喜欢基督教?我同样认为它沉重,而且那位上帝有些不可理喻.
我有个问题,就是我很喜欢的东西,或看了好几遍的东西是不会有写文的感觉的.所以我从不写魔戒及希腊神话的同人.

PS:是不是我的网络有问题,大人的回帖不能在文下正常显示啊!
还有,我满喜欢你原来那个《恋爱中的莎士比亚》的头像的.




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游吟诗人

我觉得是我的电脑有问题,因为头像图片传不上来!

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我的也是,三天两头找不到图片.

其实我不是诗人,充其量也只是个写诗爱好者.